- 王玉平;
1949年的3月23日,中共中央离开最后一个农村指挥所西柏坡进北平建立新中国,毛泽东称之为是去"进京赶考"。今天,重温历史反观现实,我们发现"进京赶考"这一命题与共产党人的人民情怀有着最密切的内在关联。中国共产党为什么能够站在"进京赶考"的历史起点上?是因为只有真心服务人民、紧紧依靠人民才能够不断成长壮大,由一个革命党变成一个执政党。为什么革命胜利了毛泽东把进京建国称为"进京赶考"去?因为胜利以后的路程更长,任务更艰巨,工作更伟大。为什么说我们今天仍在"赶考"的路上?因为在新的形势下我们面临着严峻的考验,脱离群众依然是我们这个党最大的危险。如何才能向人民交出一份合格的答卷?我们的党员干部要坚定理想信念,要牢记全心全意为人民服务的宗旨,要牢记"两个务必"。
2016年03期 v.38;No.190 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K] [下载次数：363 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：62 ] - 王东维;李博;
延安时期中国共产党理想信念教育成效显著,为我们留下了宝贵的历史经验和启示:理想信念是思想和行为的"总开关",加强理想信念教育是中国共产党永恒的主题;把长远理想与近期理想教育相结合,引导人们在实现近期理想的过程中追求共产主义远大理想;党的理想和民族理想相结合,释放强大的号召力和感染力;把社会理想的教育与个人理想的引导结合起来,实现党的利益与人民利益的有机统一;理想信念教育要通过先进引领,力求把先进群体理想信念的培育建立在理性引导之上;注重理想人格的培育,夯实理想信念教育的道德基础;把理想教育与理想实践结合起来,为实现共产主义远大理想而奋斗。
2016年03期 v.38;No.190 7-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K] [下载次数：1219 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：24 ] |[阅读次数：73 ] - 岳峰;
作为中华优秀文化成果的沂蒙精神融入大学生思想教育中,是对大学生思想政治教育内容和模式的革新,也是增强大学生民族情感的现实需求。通过思想政治理论课程为大学生思想政治建设提供理论支撑;通过校园思想文化建设为大学生思想政治建设提供良好平台;通过开展大学生的社会实践,推动沂蒙精神进一步融入大学生思想政治理论课建设以及通过合理的大学生思想政治辅导体系建立长效的运行机制,是沂蒙精神融入大学生思想政治建设的基本路径。
2016年03期 v.38;No.190 13-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [下载次数：591 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：82 ]
- 徐传胜;桑莉;
古代数学家、天文学家刘洪所编撰《乾象历》于223—280年在三国时代的吴国颁行,其实施为历法和天文研究开辟了诸多新领域,被后世誉为"推步之师表"。在研读原始资料与相关研究文献基础上,初步考证了《乾象历》之定名缘由,即刘洪深受传统文化影响,惯以"乾象数字"推演证实天文观测数据,以演算数值确定历法天文之数据。初步厘清了《乾象历》的杀青甫就时间,约187—189年《乾象历》初成并献于朝廷,然而刘洪仍继续在天文观察中,不断校正相关数据,直至206年最终定稿。
2016年03期 v.38;No.190 17-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 202K] [下载次数：169 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：63 ] - 赵凤远;
沂南北寨汉墓画像石上所刻画的系列图像,呈现出浓郁的生生气象,展现出我国东汉时期人们的思维方式、观念意识和生存状况。从当代生态美学的视角看,这些画像呈现出一定的生态宇宙意识、生态家园意识和生态共生意识。探究这些意识形成的根源,主要是由于传统的神仙信仰、巫风特色区域文化和汉人的祥瑞观念。这对处于生态文明建设背景下的人们如何继承和发扬优秀传统文化、采取审美的生存方式具有积极的当代意义。
2016年03期 v.38;No.190 23-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [下载次数：201 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：55 ] - 谢祥娟;
地处鲁东南的临沂市是一座既古老又现代的城市,古属琅琊、沂州之地,是东夷文化和凤凰文化的重要发祥地,如今已成为中国华东地区的特大城市、中国商贸物流之都。翻开最新版的临沂城区图,棋盘似的大街小巷错落有致,街巷名称也是耐人寻味。鉴于此,针对临沂市(兰山区、罗庄区、河东区)道路名称的组合规律、反映出的文化信息、地域特色以及存在的问题进行探讨,定能对道路命名工作有所帮助,同时也能让世人更好地了解临沂这座城市。
2016年03期 v.38;No.190 29-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K] [下载次数：501 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：73 ]
- 周尚意;刘晓凤;
文学地理学是地理学的一个学科分支,由于国内外研究文学地理学的研究者主要来自文学和地理学,所以有学者强调文学地理学为交叉学科。暂搁置学科属性的讨论,从目前发表的研究来看,由于研究者学科训练的背景不同,对文化地理学的定义或理解不同,目前文化地理学的研究成果展现出不同的研究路径。即便是受过文学学科训练的学者,也有不同的研究路径。这是否意味着文学地理学会呈现多研究路径并行的现象,甚至是分裂的可能?目前学者研究文学地理的路径大致有景观、区域和地方三种,分析北京什刹海历史文化保护区的历史文学作品,其结果便可回答这个问题。该案例研究的结论为:第一,地理学有不同视角,因此导致文学地理学有不同研究路径;第二,三种主要研究途径的共同目标是发掘地方景观之美。
2016年03期 v.38;No.190 50-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 233K] [下载次数：531 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：110 ] - 杜华平;
文学地理学现已为中国学术界的"显学",取得了很大的成就,但存在的问题和不足仍然比较突出,主要是学科基础理论的研究还严重缺失,有关文学地理的实践研究尚未能提升为学理的思考。文学地理学研究的突围关键在理论建设。而理论建设,又尤其需要有概念体系的建构。其概念,似应从地理空间、文学地理空间这两个核心概念出发,延伸开来,大致有以下概念群落:区域与地方、场所与空间、地方经验、地方感、地理意象、文学景观。
2016年03期 v.38;No.190 56-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K] [下载次数：948 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：38 ] |[阅读次数：77 ]
- 李明军;朱利侠;
王士祯继钱谦益之后,执诗坛之牛耳,被称为一代正宗。其于顺康时期文化融合转型之际,迅速完成了诗风转变,找到了最适宜的表达方式。王士祯将这种独特的表达方式归纳为神韵说。在凭借诗名得到康熙帝赏识后,王士祯逐渐淡化诗中让遗民文人产生联想的伤感,自觉向正统靠拢,有意识地为盛世鼓吹雅音。王士祯诗坛领袖地位之确立与其官位密切相关,因而受到赵执信的质疑。赵执信以儒家诗教为准则对王士祯神韵说的批评,可以说切中其要害。
2016年03期 v.38;No.190 63-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 192K] [下载次数：410 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：114 ] - 胡健;
海德格尔批判传统形而上学,认为传统哲学没有能理解存在,把存在者当作了存在,因而提出了他的现代存在论;海德格尔还批判传统形而上学的语言观,以及分析哲学的语言观,认为它们都把语言当作了一种交流思想的工具,而他则把语言与存在联系起来,提出"语言是存在之家",并把这种与存在相关的语言称作为"本质的语言";而诗与思的语言就是这样的显示存在的"本质的语言",因为诗歌给存在以命名,因而它是"存在之家",伽达默尔则进一步把它称作为"世界的窗口"。
2016年03期 v.38;No.190 73-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] [下载次数：186 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：60 ] - 彭秀坤;
在21世纪最初的15载春秋中,山东电视剧几乎每年都推出一两部较有影响的剧作。新世纪山东电视剧在弘扬政治主旋律的基础上,充分发掘齐鲁地域文化资源,在家国统一的思想下彰显家的地位,在刚柔相济的人格中突出柔的魅力,在恢弘质朴的风格中追求大气。新世纪山东电视剧不仅成为建设文化强省的一张亮丽的名片,也成了文化产业发展的新亮点。
2016年03期 v.38;No.190 78-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K] [下载次数：95 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：87 ] - 唐文;
理查德·博仁嘉顿是活跃在当今英国诗坛的重要诗人之一,代表诗集《蓝蝴蝶》集中表现了诗人"超验统一"的诗歌创作理念。在博仁嘉顿"诗歌自我书写"的创作理念下,《蓝蝴蝶》包含了多样的诗歌体裁和多维度的对话空间,是对塞尔维亚大屠杀最真实的文学书写。诗人用"记忆"将生与死联结起来,提出诗人应该将死者的"记忆"传达给生者,并指出了"宇宙诗学"的诗歌创作理念。翩然飞舞的蓝色蝴蝶若隐若现地翻飞在诗集的字里行间,在为死难者谱写哀歌的同时,也清晰地勾勒出了博仁嘉顿的诗学理念。
2016年03期 v.38;No.190 83-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K] [下载次数：39 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：80 ] - 秦海滢;
传统中国社会,家长在家庭空间内对士人童蒙时期所进行的各种道德训诫,其定位坐标依然是儒家之道,涵盖了一切以忠孝仁义为核心的伦理纲常以及群体观、社会观等价值观念,由此指导着士人去寻道并走向循道之实践。但由于受个体主观因素及社会外在环境等影响,士人践行中则出现了有道则见、无道则隐、弃道求存、以道抗势等多样性发展趋势。
2016年03期 v.38;No.190 90-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] [下载次数：132 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：67 ] - 刘济芳;
《诗经·七月》中的"授衣"历来有不同的解释,大体有三种比较常见的说法:1.奴隶主把裁制冬衣的工作交给女奴去做;2.女奴把做好的冬衣交给奴隶主;3.奴隶主在特定的时间分发御寒的衣服。现拟将传统训诂与民俗结合起来考释出"授衣"的含义应该是其中的第三种,民俗中也称为"授衣制"。
2016年03期 v.38;No.190 95-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] [下载次数：683 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：65 ] - 韩一红;
民国时期文献因其特殊制作工艺,是历代文献中保存寿命最短的,现在正面临着损毁消失的局面,尤其是地方民国时期文献的境况更是堪忧。高校图书馆有保护地方民国时期文献的优势:相对好的馆舍、专业的工作人员、良好的科研学术氛围等,因此高校图书馆有保护地方民国时期文献义不容辞的责任,也是自身文献资源建设的有效途径。通过临沂大学图书馆对民国时期沂蒙文献广义领域的保护,总结了高校图书馆参与地方民国时期文献保护的经验,为高校图书馆参与地方民国时期文献保护提供借鉴。
2016年03期 v.38;No.190 100-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K] [下载次数：129 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：73 ] - 刘小文;
齐鲁,自古多出英才,是中华文化发源地之一,齐鲁文化所在的地区就是我国现在的山东地区,齐鲁文化是中国文化中具有很明显的地域特点的文化系统。齐鲁文化主要由两种文化融合而成,第一种是当时的齐国在自己文化的基础上吸收当地土著文化的精髓而产生的,第二种是鲁国地区产生的以孔子为代表的儒家思想。作为传统文化重要组成部分的齐文化与鲁文化,有着各自不同的特点:齐文化崇尚武学,鲁文化崇尚礼学。两种文化不断地进行碰撞和交融,相互融合、渗透,渐渐形成了武学与礼学相互融合的情况,最终形成了现在齐鲁文化的精髓。
2016年03期 v.38;No.190 105-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K] [下载次数：377 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：65 ] - 徐飞;
关系从句是语言中的一个普遍现象,具有特殊的句法功能,一直以来都是语言学各领域研究的核心。国外对关系从句的研究起步较早,并且在理论和习得两方面均有大量成果;国内对二语关系从句的研究近年来也呈现出推陈出新的局面。本文仅聚焦国内二语关系从句习得研究,对这一领域进行了全面回顾,在总结的基础上进行评价,希望能为国内二语关系从句习得未来的研究提供借鉴。
2016年03期 v.38;No.190 110-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] [下载次数：398 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：69 ]
- 郭丽;范英梅;
本科毕业论文是本科教学中重要的实践环节,对实现人才培养目标意义重大,也是衡量高校教学水平的重要标准,是认证学位资格的重要依据。因此,确保本科毕业论文的质量,是目前本科教学改革中的重要课题。总结应用型高等院校本科毕业论文质量评价理论与实践经验,梳理毕业论文质量评价标准与技术方法,从学生、教师、学校等各方面总结出应用型高等院校现行毕业论文教学质量管理的经验与不足,根据PDCA质量管理思想与本科毕业论文质量管理的特点,构建出本科毕业论文的质量评价与质量监控体系的结构和运行机制,对推进应用型高校本科毕业论文质量评价与管理的实践与改革至关重要。
2016年03期 v.38;No.190 115-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 291K] [下载次数：483 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：24 ] |[阅读次数：91 ] - 袁景;
随着新媒体在传播领域的迅速发展,传统的封闭式环境下对大学生进行思想灌输的模式已经被打破。新媒体技术的发展推动着大学生思想政治理论课教学的改革。在新媒体时代,教师应从自身做起,掌握新媒体技术,了解新媒体教学的优势,接受新媒体教学的理念,构建课上和课下两个平台,加强师生间的互动,引导学生积极主动地学习,培养学生自主学习的技能与方法,提高学生的实践能力,帮助学生自主完成教学任务,使学生全面发展,师生共同进步。
2016年03期 v.38;No.190 121-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K] [下载次数：176 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：89 ] - 张世爱;
民办高校的治理模式成为制约其持续健康发展的重要因素,其价值导向主要是以交易效率为价值核心的市场导向,这充分体现在它的机构和人员的设置、专业设置、学生管理以及行政人员的服务理念中。以市场为导向的民办高校治理模式必然会在信念、权力系统、操作方法等方面遭遇现实困境。
2016年03期 v.38;No.190 128-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K] [下载次数：106 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：97 ] - 甘宜涛;张新民;
高校廉政建设关乎学校的教学、科研、管理等各个环节,是建设现代大学制度不可或缺的一部分。但是,近年来在不断掀起的反腐浪潮中,一向被视为"清水衙门"的教育领域也逐渐沦为腐败的"高发区"。由于高校自身体制和结构存在问题,缺乏有效的监管机制,领导自身道德信仰缺失以及惩戒力度不够等因素造成高校腐败日趋严重,廉政建设迫在眉睫。只有多管齐下,建立现代大学制度,完善监督机制,加强领导自我教育,加大腐败惩戒力度,才能使高校权力主体从不敢腐、不能腐,最终达到不想腐。
2016年03期 v.38;No.190 132-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 183K] [下载次数：122 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：71 ] - 李庚强;
无论是社区矫正的现行立法、党的政策,还是对于社区矫正十余年的试点与研究,专门为社区矫正立法的法典化时代已经到来。但对于经验的总结思考,社区矫正法典化还有一系列的问题亟待解决,如社区矫正的定性问题、适用范围、主体问题、程序问题、监管问题、权利救济问题。通过对现有主要学者讨论的观点进行列举和对比,进而评析出对我国社区矫正法典化的若干启示及建议,可以为法典化走上快车道提供智力支持。
2016年03期 v.38;No.190 136-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] [下载次数：107 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：66 ]