习近平新时代中国特色社会主义思想研究

• 习近平党史观的生成、价值与实践

  凌秋实;

  习近平党史观具有深刻的内在逻辑。习近平党史观在理论上生成于马克思主义唯物史观，在历史上来源于党重视党史学习教育的优良传统，在实践中产生于防范、化解当前新形势下新风险、新问题的现实需要。习近平党史观为开展党史学习教育的目的、内容及路径提供了基本着力点、理论指导和根本遵循，为不断深化理解党的十八大以来的重要会议精神、旗帜鲜明地抵制历史虚无主义、发扬历史主动精神提出了明确的现实要求。以习近平党史观为思想指引，有利于引导人们把握历史规律，认清历史形势，更好地将党的百年奋斗历史经验应用到社会主义现代化建设的实践中去，助推中国特色社会主义事业行稳致远。

  2023年04期 v.45;No.233 1-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 726K]
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• 习近平时代观的核心内涵与价值意蕴

  杨艺;

  科学把握时代是中国共产党长期执政和以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的必要条件。习近平关于时代的系列重要论述，构成了多维立体的时代观。习近平时代观奠基于马克思的“世界历史”理论，承袭于党善于把握时代的优良传统，依托于习近平早期宏阔基层工作阅历的升华淬炼，植根于中国化马克思主义之于世界意义的深刻洞察。习近平时代观依循“当前时代为何”“时代未来发展走向应何”“以何方式推动时代发展”的问题导向，对时代形势论、时代格局论、时代实践论予以阐析；对实现党的长期执政、推进社会主义现代化建设、促进人类社会发展具有重要理论和现实意义。

  2023年04期 v.45;No.233 10-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 929K]
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沂蒙精神论坛

• 山东解放区的支前动员与农民理性研究

  张红云;

  山东解放区的支前运动，是中国共产党农民革命动员的一个成功案例。从党员到群众、从青壮年到妇孺，都自觉或不自觉地以不同方式参与这场运动。支前动员过程是一个中国共产党与农民理性双向互动的过程。在革命动员的宏大背景下，解放区各阶层农民有着差异化的理性选择和行为特征。针对农民不同层次、复杂多元的理性表现，中国共产党采取灵活多样的策略和措施，从而成功实现了整合解放区资源支援革命战争的政治目标。

  2023年04期 v.45;No.233 19-28+183页 [查看摘要][在线阅读][下载 2614K]
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• 沂蒙精神与伟大建党精神之间的内在关联

  杨晋娟;

  伟大建党精神是中国共产党的精神之源，中国共产党践行和传播伟大建党精神的社会实践为沂蒙人民指明了新的前进方向。马克思主义理论的传播为沂蒙文化注入了新鲜血液，为沂蒙精神的产生奠定了理论基础；共产党员和人民军队所彰显的不怕牺牲、勇于斗争的精神品格，激发了沂蒙人民的抗争精神，为沂蒙精神的产生奠定了思想基础；党群同心、军民联合闯出了一番新天地，提升了沂蒙人民对党的政治认同、坚定了跟党走的政治立场，为沂蒙精神的产生奠定了社会基础。回顾百年来沂蒙地区的发展历程，每次阶段性成绩的取得都是党群同心、协力拼搏的结果，沂蒙人民传承和弘扬这两种革命精神并将其转化为爱国心、感恩心、事业心，推进了沂蒙地区的发展。

  2023年04期 v.45;No.233 29-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1300K]
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文学地理学批评

• 文学地理学：作为空间事件的小说

  Sheila Hones;涂慧琴;马紫翼;

  本文用地理学方法分析文学小说。从空间维度将亨利·詹姆斯的《贵妇画像》看作是一个在社会实践和地理语境交集下不断反复出现的、由小说内在关系产生的事件。并重新定义了多琳·梅西有关空间的三个命题，即：小说的地理可以理解为将作家、文本和读者紧密联系在一起的非常复杂的空间相互关系；无论何时，任何一部小说的多次写作、重写、阅读和重读在空间层面是并存的；从地理角度来看，小说本身不应被理解为一个固定不变的分析对象，而应是一个永远开放、总未被完成的事件。

  2023年04期 v.45;No.233 38-45+183页 [查看摘要][在线阅读][下载 2646K]
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• 边省地区文化传统的选择与赓续——以清代贵州李白接受为中心

  方丽萍;

  清代贵州地区士大夫文人们热衷于讨论“李白至夜郎”的问题，其观点分为“确至”“未至”和“不忍疑其伪”三派。尽管在李白是否到过贵州这个问题上存在明显分歧，但在贵州，人们对李白的仰慕、尊崇完全一致，各种纪念李白的活动也从未间断。“地以人显”、借李白“润色山川”、“援引殊方已负盛名之古人为闾里荣”是“李白至夜郎”话题在清代贵州大盛的主要原因。贵州地区的李白接受既是传统文化在边省影响力、凝聚力的体现，也是中华传统文化一脉相承、生生不息的具体例证。

  2023年04期 v.45;No.233 46-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1882K]
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文史研究

• 《孔子诗论》与《毛诗序》对比见战国秦汉儒家思想嬗变

  李明阳;

  上博简《孔子诗论》是先秦战国时期的儒家诗论著述，是最早成体系、有逻辑的关于“诗三百”的诗论评述，体现了先秦儒家诗学思想。《毛诗序》作为汉儒的诗学论述，它与《孔子诗论》一方面具有相承性，二者属于同一诗说系统；另一方面，二者又具有很大的差异，主要体现在《毛诗序》诗旨阐释中女性角色和“美刺说”的出现，以及《毛诗序》与《孔子诗论》在说诗目的和风雅颂次第的不同，体现出不同时代论“诗”作品的独特之处，也体现出不同历史阶段儒家思想的差异性。在两者所传达出的诗学思想的对比中可以考察自先秦至汉代儒家思想的嬗变，主要体现在三个方面：经学化的解经趋势，民本思想的转变与儒家思想对法家思想的融合，施教观念的转变。在这三点背后，便是不同历史阶段儒家思想的差异以及儒家思想自先秦至汉代的发展历程。

  2023年04期 v.45;No.233 54-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 2137K]
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• 论汉、宋儒学对《论语》“义”字诠释的分歧

  童佳路;

  “义”本义为“所宜为”，古代学者最初以“义”形容和修饰顺应正道的事物。在孔子所处的时代，“义”作为超越具体行为而存在的德目，已被学者普遍接受。《论语》中，孔子以“义”概括合礼之行。但孔子时代对“义”的诠释尚未触及“义”与行为主体的关系问题。汉学系统认为行为主体不可自行解释自我之行是否合“义”，因为“义”外于“我”，它是伦理规约。个体须学习以明“义”，个体行动的核心问题是“我”该怎么办；宋学系统认为“义”是理之一端，为各人自具，“义”当自内求。个体应以涵养工夫明“义”，并自行回答行动与“义”的关系问题，以回应“义”的自我道德要求。

  2023年04期 v.45;No.233 66-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 2155K]
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• 论明清通俗小说的雅化审美转向——兼评李明军《从书坊到书斋——明清通俗小说的雅化研究》

  温德朝;李红梅;

  雅俗是中国文学史上两种不同的审美形态，雅俗之间互动砥砺，构筑了中国审美意识变迁的深层动力机制。明清文人参与编创或创作通俗小说，使得小说形式愈发整齐，语言愈发雅致，结构愈发讲究，诗文点缀愈发用心，思想情感之寓意愈发受到重视。明清通俗小说经历了从“下里巴人”到“阳春白雪”的进阶，达到古典文学创作巅峰，近代小说观也随之产生。李明军的《从书坊到书斋——明清通俗小说的雅化研究》以明代至清代嘉庆中期为研究时段，探讨明清通俗小说雅化的嬗变历程和文本呈现，开创了明清通俗小说研究新局面。

  2023年04期 v.45;No.233 75-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 2165K]
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• 《申报》中的近代中国儿童观嬗变过程研究

  于贵超;

  近代中国儿童观经历了由“小大人”观向“儿童本位”观的转变，这集中表现在《申报》中“小朋友”称谓内涵的演进方面。“小朋友”一词在现代汉语语境中一般与儿童相联系。实际上，最初的“小朋友”与儿童无关，而是一个成人专属称谓，它是随着近代中国“儿童本位”观的建立而变为儿童专属性质的。“小朋友”在中国古代“小大人”观指导下产生。从《申报》记载中可以看出，随着近代中国儿童福利事业的发展，该称呼又经历了同龄化、低龄化和昵称化转向，这是其“儿童本位”内涵形成的过渡阶段。20世纪二三十年代，随着以“发现儿童”为目的的“儿童本位”观在中国的流行，“小朋友”一词的“儿童本位”内涵最终定型，并沿用至今。

  2023年04期 v.45;No.233 84-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 2218K]
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• 学术·思想·风骨——论魏绍馨先生的中国现当代文学研究

  向吉发;张全之;

  魏绍馨先生是“第二代中国现代文学学者”代表人物之一，其学术研究具有鲜明的对话性、时代性、论从史出、实事求是的特征，体现了摆脱既有研究框架、锐意求实求新的学术勇气和1980年代学术与思想交融的时代风尚，在中国现代文学研究史上发挥过补正、先锋、开拓性作用。魏绍馨先生作为研究五四新文化的学者，不仅将“五四”当成一个学术课题，也将“五四”高扬的科学与民主精神作为自己的人生准则，不阿世、不媚俗，生动诠释了一代学人研究与传承“五四”的精神自觉。

  2023年04期 v.45;No.233 93-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 2322K]
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• 从不可靠叙述看余华对海明威的创造性接受

  杨利亭;

  在叙述风格上，海明威的小说《白象似的群山》和余华的小说《爱情故事》各具特色，前者善于客观化的勾勒和留白，而后者则擅长主观化的夸张和铺排。然而，二者在情感效果的呈现上却殊途同归：均以不可靠叙述表达了对人物思想和行为的评判。两部作品也有其明显的共同点：一是不可靠叙述手法的运用，二是爱情与责任题材的选取。余华对海明威的创造性借鉴，既是他自我风格确立的一次华丽转身，也是向海明威的一次反向致敬。

  2023年04期 v.45;No.233 102-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 2444K]
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文化与传播研究

• 非遗可持续发展路径研究——以漆艺为例

  李玫;李孟鸿;

  习近平总书记在党的二十大报告中指出，要弘扬中华优秀传统文化，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。非物质文化遗产作为中国传统的民族文化基因，历史悠久，世代相传。现如今，随着工业化进程的不断加速，非物质文化遗产的传承面临着新的挑战，实现非遗技艺的传承和可持续发展需要形成全方位的保护路径。通过对典型传统的非遗技艺——漆艺进行研究，分析其可持续发展的必要性，多视角深入探索其活态传承路径，以期让老技艺可以焕发出新活力，使文化遗产活起来。

  2023年04期 v.45;No.233 112-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 2461K]
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• 中西方传统节日跨文化传播现象及对策探究

  范红伟;刘研;

  近年来，西方节日相比传统节日在我国显得更为“火热”，这种现象值得深思。受全球化浪潮冲击、西方文化渗透、西方节日高度具象化、节日内涵特性契合现代人精神需求等因素影响，西方节日对厚植于我国悠久历史文化的传统节日带来一定挑战。通过对西方节日中的典型代表圣诞节进行研究，聚焦跨文化传播，从不同的思考角度与方向探究圣诞节在我国近年来有效传播的原因，并基于此从传播内容、传播手段、传播形式等角度提出相关的对策建议，从而深入解读我国的传统文化，并进一步促进中国传统节日文化的传承与传播。

  2023年04期 v.45;No.233 121-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 2472K]
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• 在跨文化更替与传播之间——梁漱溟跨文化传播思想探赜

  李承志;

  梁漱溟在独特时代背景下的个人学术经历为其跨文化传播思想的形成奠定了基础。他既是跨文化传播研究的先驱，又是集大成者。梁漱溟的跨文化传播思想奠基于其独特的文化认识论，他用“意欲”定义并类分文化，依此提出“文化三期重现说”，认为世界各文化在“联合组阁”的前提下“轮流坐庄”。其思想试图在跨文化更替与跨文化传播之间寄托张力，但在调和文化的封闭与开放、一元与多元、进化与相对、普遍与特殊、传统与现代、世界与民族等矛盾时便显得捉襟见肘。导致这种现象的重要原因在于梁氏缺乏坚实而严密的文化哲学根砥。

  2023年04期 v.45;No.233 132-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 2615K]
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教育学研究

• 西部高职教育政策的演变历程、嬗变特征与革新之策——基于NVivo12的文本分析

  李中国;赵薇;李鑫月;

  西部大开发以来，西部高职教育政策历经初步发展阶段（2000—2005年）、稳步提升阶段（2006—2010年）、系统发展阶段（2011—2015年）以及提质培优阶段（2016年至今）。运用NVivo12软件对政策文本进行词频分析、政策文本编码等，发现在政策演变的过程中，呈现出政策目标的一贯性与人本性、政策内容的全面性与灵活性、政策措施的多样性与民族性、政策保障的多维性与针对性等特征。在“十四五”新时期，西部高职教育政策需实现价值理性与工具理性齐头并进、宏观政策与微观政策深度融合、明晰政府职权与协同增效并重、政策内容多元兼顾的革新，为现代职业教育的高质量发展奠定扎实的政策基础。

  2023年04期 v.45;No.233 141-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 2608K]
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• 新技术语境下新文科生态治理的SEEDS-5C模式探索

  王玉秋;

  新技术给人文社会科学学科建设带来了新的机遇与挑战。我国大学人文社会科学学科体系相对滞后，新技术、新方法的融入具有一定的盲目性，学科话语体系原创性不足，教材内容的证据意识和方法意识不强，学科内外耦合动力机制没有形成。为了增强知识生产活力、彰显学术力量、提高育人质量，需要结合新技术语境，从学科使命、人类命运、国家战略、社会需求的战略高度出发，加强新文科建设，形成生态治理的SEEDS-5C模式。

  2023年04期 v.45;No.233 152-161页 [查看摘要][在线阅读][下载 2614K]
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哲学研究

• 胡塞尔现象学自然态度的前提批判探析——基于自然主义与自然态度区分的视角

  陆杰荣;姜夏;

  胡塞尔现象学的起点是对自然态度的反思。自然态度是最基本的生活态度，现象学的态度只有通过对自然态度的转变才能够确立。现象学的悬搁事实上没有真正排除自然态度，而只是对它进行了一种视角上的转变，把一直起作用但未被主题化的主观领域作为研究对象。悬搁真正排除的是自然主义。自然主义和自然态度的关系不是科学的自然态度和朴素的自然态度之间的关系。自然主义应该被看作是一种对自然态度的错误解释，并且自然主义不是唯一的错误解释方式。澄清自然态度和自然主义的关系有助于我们更准确地理解现象学悬搁的本真意图。只有阐明自然态度和自然主义之间的严格界限，才能还原胡塞尔现象学回归人性生活世界的理论初衷。

  2023年04期 v.45;No.233 162-170+184页 [查看摘要][在线阅读][下载 2581K]
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经济学研究

• 数字经济与出口产品质量升级

  沈亮;韩钧华;张凤;

  经济新常态背景下，数字经济的快速发展是提高出口产品质量、促进对外贸易高质量发展的重要契机。为明确数字经济对出口产品质量升级的促进效应及其作用机制，基于2011～2014年相关统计数据测度地级城市数字经济发展水平以及HS8位码出口产品质量，利用双向固定效应模型和中介效应模型进行分析得出以下结论：（1）数字经济有效提高了出口产品质量，该结果通过了稳健性检验和内生性检验；（2）数字经济对出口产品质量促进效应存在显著的企业异质性，仅对非国有企业和一般贸易企业的出口产品质量存在显著促进效应；（3）产业结构优化是数字经济推动出口产品质量升级的重要机制，产业结构优化的中介效应表现为部分中介效应。

  2023年04期 v.45;No.233 171-182+184页 [查看摘要][在线阅读][下载 2746K]
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• 少年儿童参加生产劳动的是与非——评《儿童劳动的历史考察》

  左桂秋;

  <正>2015年7月，教育部、共青团中央、全国少工委《关于加强中小学劳动教育的意见》（教基一[2015]4号）指出，“一些学生轻视劳动、不会劳动、不珍惜劳动成果”，为改变这种现状，应在小学、初中、高中每个学段“安排一定时间的农业生产、工业体验、商业和服务业实习等劳动实践”，使其明白“生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造”的道理。~([1])其实，在人类社会的发展过程中，少年儿童都曾经是劳动力的重要组成部分。《儿童劳动的历史考察》一书探讨的就是这个问题，全书由绪论、正文、结语、附录与参考文献等部分构成，主要内容可归纳为三部分。

  2023年04期 v.45;No.233 2+185页 [查看摘要][在线阅读][下载 294K]
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